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专家名称太极徐

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专家个人介绍
得明洪武年间家传精髓:太极拳法、易经、内经等国学精华。太极徐在多年的实践中认为道理、易理、拳理一窍通,百窍能——万物遵循阴阳理性,知一理通百理。“文”(易经)、“武”(太极拳等)皆如此。合掌为之一敬、躬身为之一敬,一切付于自然,便能得道。品味之间若悟得此理,上至经济、经营运势;下至家庭、个人运程;均可观象知事(势),观相知人。

个人简介 Personal introduction   收起>>
太极徐是微咨询网国学特约专家,清华大学社会科学院兼职研究员。太极徐身为对中国传统文化精髓有着完整继承的人,太极徐通晓:

   

1、礼仪:民俗礼及皇帝封禅大典之礼;

2、拳法:太极拳五大门派的杨式太极拳、陈式太极拳,以及五郎锤(即罗汉拳)、二郎通臂拳、梅花拳等;

3、中医:正骨手法(包括腰酸腿疼、筋骨麻木、中风偏瘫、筋错骨折、疑难杂症、验方膏丹丸散);

4、明眼:见外物而知内理。理同中医的“望”诊:望而知之谓之神(闻而知之谓之圣,问而知之谓之工,切脉而知谓之巧。)即观其表,知其理——观天、观地、观人,即三一之道;

三一之道:天地人,日月星,精气神,天有九星,地有九宫,人有九窍(心窍,而非外表之九窍)

神术:包含外经;
案例介绍 Study cases   收起>>
主要观点:

一:关于太极

我品太极,得三味:其一,拳理拳法合乎太极之理术数之变。其二,拳道合乎圣贤大德之道。其三,觉太阳未出点灯生明,太阳一出诸灯失照之境界。

太极拳的原理渊奥,各家都有精辟的论述,可惜没引起人们的足够重视,有时甚至背道面驰,至此道渐坠,或不得意而散其学,或愆其能而犯禁忌,愚庸智浅,难契于玄言,至道渊深,得之者有几?例如太极拳应以不丢不顶为根本,而今推手之士,大都以拙力相待,意牢固其根,如牛相抵,似两泼妇撕裂。纵观年会、纪念会、邀请赛的推手都变成了比力大赛,与太极以柔克刚之理相悖,豈知根愈固,彼攻愈烈,自然之理也。

     

二:关于风水

风是气,气是水,水生气,气生风。这些均来自古大道之源、万经之首的《易经》重点阐述了象、数、理、卜这一理性,

藏者承生气也,气承风则散,见水则止。古人聚之使不散,行之使有止,固谓之风水。

清人范宜宾为藏作著云“无水风到而气散,有水则气止而风无,故风水二字为地之最”。辞海认为阴阳宅周围的风水能招之一家人的祸福;辞源云:风水之阴阳二宅地势、方向,据以附会人世的吉凶祸福。等引万物一理,有始有终,有规律可寻,皆有定数、定理、定论。

太极徐认为,它可定为趋利避害的生存学;助人向善的心灵学;重建天地人和的幸福学;也是为人类解疑答难的学问,为人类生存创造条件的学问。总之,就是用大自然解释人类社会的学问,但它不同于现代科学,不同于迷信,不同于宗教,不同于哲学,用现代科学不能完全量化。好比中医的脉络,理论、体系、验证效果,既合情、合理,又符合自然法则。



三:关于富贵

1、关于富贵

富是什么?论语上说,财物丰饶、贫而无谄。什么是富贵:富有小富(居者有其屋,耕者有其田)、大富(晋商、徽商、浙商)、最富(个人多会求财神,有国不称富)。嬴得富贵又需要哪三种必要条件呢?

得天之气禄,得地之气发,得人之气旺(有人缘)。即:一阴、二阳、三运、四名(姓名)、五学习,也就是所谓的风水。何为贵?贵是一种气质,是一种涵养,不是看他的知识,学问、口才也不是看他的拳头多大,职位高低,也不是看他写了多少本书,也不是看他的钞票有多厚。是人受阴阳二气而修成的道德。二气交融产生的“特性、气质”。

体貌为质,气为用,气无形,用之有形,由气充实而成,又依靠质来运动,因此贵为富之保障。富又能使贵安稳平和,才能把握适度的量,才无量显现(知、仁、圣、义、忠、和)六德。具备这六德,才算厚重之人,大德之富贵。
荣誉认证 Awards   收起>>
清华大学社会科学院兼职研究员;
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